Metković, 13.4.2015. - U utorak, 14. travnja s početkom u 19 sati Galeriji GKS-a bit će otvorenje izložbe radova žrnovskoga ak. slikara Nikole Skokandića pod nazivom Štap.
    Putni štap, magični štap, vladarski štap, pastirski štap, štap kažnjavanja (šiba, kolac), ratnički štap (koplje), štap za mlaćenje žita, sljepački štap, maršalska palica, dirigentski štap, svetački štap, gospodski štap, učiteljski štap, štap strogosti, istine i discipline, biskupski štap, hodočasnički štap, čarobni štapić...
    Možemo još nabrajati, ali kolikogod ih nabrojili, štap (iz povijesti i prapovijesti, iz religija i mitova) će nepobitno biti sredstvo mudraca i znak njihove nadmoći, kao Pitagorin štap, Mojsijev, Aronov štap ili štap Nebeskog Duha Madoc Indijanaca, s kojim i iz kojega je Nebeski Duh stvorio život. Jednako tako ti će štapovi biti sredstvo zapovjedništva, ali i sredstvo i oznaka muške vladavine, možebit zbog njegova izjednačavanja s falusom. Tek na rubu zakonitosti i crne i bijele magije bilježe se i ženske uzurpacije štapa, kao od strane božice Ištar, ili čarobnice Kirke, ili svekolikih vještica koje na štapu od metle lebde zloćudnim prostorima ljudskog bezumlja, ili pak od strane vila u žrnovskim Kočjama: jedna od njih, ona mudrija i pametnija, štapićem od oskoruše udarila je po stijeni i u njoj se otvorio izvor na kojem se napojiše žedni Jazon, pjevač Orfej i prekrasni junak Heraklo. Ipak, sve ženske uzurpacije ne mogu potrti mušku srčiku štapa, čak i kad služi kao treća ruka (ili treća noga), kad se njime pokazuje, prijeti, zapovijeda, udara, moli, razdvaja, stvara, preobražava, liječi, blagoslivlja, proklinje-štap ostaje veliki ON, sredstvo autoriteta i vladavine.
    Takva društvena uloga štapa danas je u velikoj mjeri poništena nastupom suvremenih tehnologija i gospodstva novca, koji su promovirali nove simbole i sredstva moći, potiskujući štap u vjerovanja, mitove, legende i folklor. Nudi nam se možda još samo putnički štap - za neku blizu pustolovinu, Štap Petra Šegedina - za rijetke trenutke uranjanja u književno- filozofske reminiscencije, ili onaj biskupski koji odavno već nitko ni ne primjećuje.
    I još jedna sitnica intirgira našeg umjetnika: vjerovanje da štapovi posjeduju vrline, mirise, izvorne moći, terapeutske i ine sposobnosti stabala od kojih su otrgnuti. On u svakom izloženom štapu ćuti narav suverenog žrnovskog čempresa, žilavost leprine, podatnost planike, postojanost česvine. A Vi?

Ivica Duhović-Žaknić